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標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

  • 分類(lèi):行業(yè)新聞
  • 作者:
  • 來(lái)源:
  • 發(fā)布時(shí)間:2023-02-06 09:09
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【概要描述】創(chuàng)意=創(chuàng)異+創(chuàng)議+創(chuàng)藝+創(chuàng)益+創(chuàng)憶設(shè)計(jì)貴在創(chuàng)新,但創(chuàng)新并不是一味的求新、求異,而是要有創(chuàng)新的方法。設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方法同研究事物一樣,是從內(nèi)、外因兩方面一齊入手。內(nèi)因包括形理、物理和事理,比如說(shuō)形式上的造型創(chuàng)新;結(jié)構(gòu)制造上的技術(shù)、工藝創(chuàng)新;物理、化學(xué)原理上的材料、應(yīng)用創(chuàng)新。外因則包括人理和事理,如概念、使用方式;營(yíng)銷(xiāo)、管理、品牌戰(zhàn)略等等。

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

【概要描述】創(chuàng)意=創(chuàng)異+創(chuàng)議+創(chuàng)藝+創(chuàng)益+創(chuàng)憶設(shè)計(jì)貴在創(chuàng)新,但創(chuàng)新并不是一味的求新、求異,而是要有創(chuàng)新的方法。設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方法同研究事物一樣,是從內(nèi)、外因兩方面一齊入手。內(nèi)因包括形理、物理和事理,比如說(shuō)形式上的造型創(chuàng)新;結(jié)構(gòu)制造上的技術(shù)、工藝創(chuàng)新;物理、化學(xué)原理上的材料、應(yīng)用創(chuàng)新。外因則包括人理和事理,如概念、使用方式;營(yíng)銷(xiāo)、管理、品牌戰(zhàn)略等等。

  • 分類(lèi):行業(yè)新聞
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詳情

突出創(chuàng)意

創(chuàng)意=創(chuàng)異+創(chuàng)議+創(chuàng)藝+創(chuàng)益+創(chuàng)憶設(shè)計(jì)貴在創(chuàng)新,但創(chuàng)新并不是一味的求新、求異,而是要有創(chuàng)新的方法。設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方法同研究事物一樣,是從內(nèi)、外因兩方面一齊入手。內(nèi)因包括形理、物理和事理,比如說(shuō)形式上的造型創(chuàng)新;結(jié)構(gòu)制造上的技術(shù)、工藝創(chuàng)新;物理、化學(xué)原理上的材料、應(yīng)用創(chuàng)新。外因則包括人理和事理,如概念、使用方式;營(yíng)銷(xiāo)、管理、品牌戰(zhàn)略等等。

在設(shè)計(jì)中,只有從這些方面入手,加以分析思考,才能將思維更好的應(yīng)用于實(shí)際當(dāng)中,才能夠創(chuàng)新、創(chuàng)意。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更多是為了滿足人的更方面需求,所以,從人的生活方式入手,去觀察、去思考,這樣得出的設(shè)計(jì)往往從本質(zhì)上存在創(chuàng)意。在設(shè)計(jì)之前,我們需要明確具體的對(duì)位層,究竟是什么樣的人將要使用我設(shè)計(jì)的品牌?明確對(duì)位層之后,一系列的比如使用環(huán)境、使用條件和使用時(shí)間都能清晰的反映出來(lái)。與此對(duì)應(yīng)的便可以了解究竟是從材料入手,還是從技術(shù)工藝的重新整合或是造型結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行創(chuàng)新。這樣,設(shè)計(jì)的品牌才能從根本上滿足受眾的需求和審美。

明確創(chuàng)意目標(biāo)

1、客戶的要求 2、市場(chǎng)的要求 3、客戶的客戶的要求

做標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師首要傾聽(tīng)和理解所要做的企業(yè),企業(yè)的氣質(zhì)、靈魂和理想。行業(yè)特征、行業(yè)已形成的同質(zhì)感和要做新的標(biāo)識(shí)的個(gè)性。同質(zhì)感也是平安性,個(gè)性代表了我的存在。

創(chuàng)異是指分寸:同質(zhì)性(行業(yè)特征)平安性 識(shí)別性(創(chuàng)異)

創(chuàng)藝:和諧、速度、力量等都是美。藝術(shù)服務(wù)于無(wú)所不包的客觀世界,沒(méi)有任何東西可以回避藝術(shù)。

明確標(biāo)識(shí)意向

好的標(biāo)識(shí)是意向性的,就好比中國(guó)的稱(chēng)和西方的稱(chēng)一樣。西方的稱(chēng)是天平,是在穩(wěn)定中求平衡;中國(guó)的稱(chēng)則是在動(dòng)感中求平。中國(guó)電信的標(biāo)志就是動(dòng)感中求平衡。他沒(méi)有一根直線,沒(méi)有一處可以穩(wěn)定立住的地方。但總是給人以可靠、穩(wěn)固的視覺(jué)感受。還有中國(guó)南方電網(wǎng)的標(biāo)志,它解除了所有標(biāo)的圓形、方形的概念,左側(cè)動(dòng)了起來(lái)。

定義

之前的標(biāo)志設(shè)計(jì)和標(biāo)識(shí)可追溯到古希臘時(shí)期。 單詞“標(biāo)識(shí)”是指名稱(chēng),符號(hào)或商標(biāo)設(shè)計(jì),易于識(shí)別。 標(biāo)志設(shè)計(jì)歷史的細(xì)說(shuō)作為密碼組成的一個(gè)字母,以及后來(lái)的設(shè)計(jì)或標(biāo)志組成的兩個(gè)或兩個(gè)以上的字母交織在一起。密碼可能是所有字母的名字,之前的信件,或一個(gè)人使用的文具,名片,或其他地方。

許多早期的希臘和羅馬的硬幣承擔(dān)monograms或標(biāo)志或城鎮(zhèn)。 著名的這些早期的標(biāo)志是字母組合,這是結(jié)合所形成的頭兩個(gè)希臘字母的XR ,硫, ,澳,和S ; (基督) ,通常的A ( α )和O ; (歐米茄)的啟示一面一類(lèi)的標(biāo)識(shí)硬幣。中世紀(jì)是極其多產(chǎn)發(fā)明密碼為教會(huì),藝術(shù)和商業(yè)用途。
十三世紀(jì), 標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展從簡(jiǎn)單的密碼,以商標(biāo)為商人和商人。 這些早期的例子包括泥瓦匠標(biāo)志設(shè)計(jì)標(biāo)志,戈德史密斯的商標(biāo),紙張制造商的水印和水印的貴族。其他相關(guān)標(biāo)志產(chǎn)品是colophon
用于識(shí)別的出版商和打印機(jī)。

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是將環(huán)境與標(biāo)識(shí)這兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合的一個(gè)完整的概念,它不是純粹的對(duì)環(huán)境空間功能和形式,或?qū)渭兊钠矫鏄?biāo)識(shí)形態(tài)的單獨(dú)的研究,而是在注重環(huán)境功能的基礎(chǔ)上,對(duì)特定環(huán)境中的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)科學(xué)的、系統(tǒng)的、整體的、多元的研究?,F(xiàn)在,當(dāng)我們回顧過(guò)去的5-10年,我們將看到如何標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了變化,跨越式發(fā)展。 一些著名的所有時(shí)間標(biāo)志是:IBM公司,寶馬一樣,MC Donalds,和櫻桃鞋油,泰坦手表,MercedesAudi。這些標(biāo)識(shí)是巨大成果的研究和學(xué)習(xí)。 今天的標(biāo)識(shí)是沒(méi)有更多的限制只有一些符號(hào)或字母的代表性。 顏色,紋理,大小,形狀事項(xiàng)很多帶來(lái)預(yù)期的結(jié)果。

由此可見(jiàn),得出了這樣的基本概念,即標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)是指在特定的環(huán)境中能明確表示內(nèi)容、性質(zhì)、方向、原則及形象等功能的,主要以文字、圖形、記號(hào)、符號(hào)、形態(tài)等構(gòu)成的視覺(jué)圖像系統(tǒng)的設(shè)計(jì);它是構(gòu)成整個(gè)環(huán)境重要的組成部分,把環(huán)境功能和形象工程融為一體,重在解決環(huán)境景觀管理和梳理上的秩序,為公眾所需的物質(zhì)和精神提供貼切的服務(wù)。

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